chamanisme.fr

Ateliers chamanique au forum-104 à paris : Cercle de Sagesse Chamanique

Eric Marchal — 2010-09-02T18:16:00Z

CERCLE de SAGESSE CHAMANIQUE
ATELIERS
FORUM
à PARIS
2010-2011

Les mardis Chamaniques au Forum :
7 Chamans Occidentaux témoignent
Ateliers de 19h30 à 22h30
Participation 25€ sans réservation
(104 rue de Vaugirard, 75006 Paris - 01 45 44 01 87)

* 26 octobre 2010 : Patrick Dacquay [1]
Enseignement et expérimentation de techniques chamaniques de mort et renaissance

* 30 novembre 2010 : Eric Marchal [2]
Cercle de vie et roue de médecine : expérimenter et sentir dans son corps le passage d'un temps linéaire à un temps cyclique

* 22 fevrier 2011 : Johanne Razanamahay [3] et le docteur Christian Tal Schaller [4]
Chamanisme : phénomènes de possession et médecine holistique ; une intégration de tous les corps de l'être humain

* 29 mars 2011 : Patrick Dacquay [1]
Renaissance ; cérémonie chamanique celte de l'accueil du printemps (enseignement et exercices pratiques) transmission d'un pouvoir chamanique

* 26 avril 2011 : Alban Soubrié [5]et Roger Dard [6]
l'art du tambour chamanique

* 31 mai 2011 : Johanne Razanamahay [3] et le docteur Christian Tal Schaller [4]
Le chamanisme et les personnages intérieurs qui crées notre réalité ; le monde fascinant des SPPA (sous personnalité psycho active)

* 21 juin 2011 : Line Sturny [7]
De la lumière à l'ombre et de l'ombre à la lumière ; cérémonie de chamanisme celte du solstice d'été

Depuis la nuit des temps, le Chaman accompagne l'homme sur le chemin de sa destinée, répondant à son appel d'aide, de réponse, de guérison, d'aspiration à l'autonomie.

Comme hier, comme toujours, les chamans sont présents au milieu de toutes les communautés humaines, rurales ou urbaines. Plusieurs Chamans appartenant à des traditions qui tirent leur légitimité des racines ancestrales occidentales, témoignent :

« avec la force de nos convictions, avec la simplicité de nos enseignements, avec la voie du coeur, nous nous réunissons pour offrir tout au long de l'année des soirées qui vous plongerons dans le souffle sacré. »

[*]

[1] Patrick Dacquay : Son nom initiatique est Soof-Ta , "celui qui connaît et mange la Terre". Deo, chaman Celte, il participe à la rennaissance du chamanisme occidental. Guérisseur de l'âme, du coeur et du corps, il témoigne du chamanisme archaïque. www.patrickdacquay.com

[2] Eric Marchal : Initié par des chamans de nombreuses traditions, il propose un chamanisme pragmatique autour des rites de passage, de la danse-transe, du feu, des huttes... www.les-forges-de-sylva.info

[3] Johanne Razanamahay-Schaller : Chamane originaire de Madagascar. Elle enseigne et soigne sous la guidance de ses guides spirituels et de ses ancêtres. Auteure de plusieurs livres dont ”La chamane sauvage” www.santeglobale.info

[4] Christian Tal Schaller : Chaman et médecin holistique. Auteur suisse de 40 ouvrages sur la santé et de ”L'univers des chamans”. www.santeglobale.info

[5] Alban Soubrié : Travaille dans la nature avec l'esprit des cascades, des forêts et du ventre de la Terre (hutte de sudation et grotte) pour atteindre les autres dimensions de l'être et porter un regard plus profond sur la vie. s.alban@live fr

[6] Roger Dard : Familier de l'Amérique du Sud pour y avoir retrouvé ses racines chamaniques, pratique la "médecine des plantes". roger.dard lecercledesagesse eu

[7] Line Sturny : Son nom initiatique est Ichenty, "celle qui est aimée des esprits". Elle est initiée à la guérison traditionnelle celte ainsi qu'à l'Ayurveda et à la connaissance des plantes enseignée par les Alchimistes. Deo, elle témoigne du chamanisme féminin. line.sturny gmail com

[*]

le Cercle de Sagesse Chamanique organise également :
4ème Festival : un Célébration du Chamanisme
du jeudi 10 au dimanche 13 mars 2011
à Tirmurti
20 chamans : Occident, Amérique, Sibérie, Afrique
infos et réservations : www.trimurti-seminaires.fr/ - 04.94.54.44.11

L'art du Tambour Chamanique

Eric Marchal — 2010-08-27T08:46:30Z

L'art du Tambour Chamanique
du 15 au 19 Septembre avec Alban en Ardèche

Espace de 5 jours en Ardèche pour construire son propre tambour ou partir en quête de vision animé par Alban Soubrié.

Le tambour est un objet de pouvoir qui nous permet de voyager dans les autres dimensions et de communiquer avec les Esprits, il est notre monture.

De confectionner un Objet de Pouvoir nous unit à son Esprit, de façon très intime et unique, il devient alors une autre partie de nous même, évoluant au rythme de notre vie !

Hutte, Danse et autres Arts Chamaniques seront au rendez-vous ! un espace de Quête de Vision sera ouvert pour les personnes désirant vivre une retraite dans la Nature.

Renseignements et inscription :
Tél. : 04.75.35.86.93
Portable : 06.34.72.33.12
contact par mail : s.alban "arobase" live.fr

La ROUE DE MEDECINE (le Cercle de Vie) avec "la voie du Renard"

Eric Marchal — 2010-08-27T08:30:00Z

- stage Chaman dans les Vosges
La ROUE DE MEDECINE (le Cercle de Vie) -
11-12 septembre 2010
avec la Voie du Renard

Monter la Hutte. L'Arbre à Souhaits. Se purifier pour entrer dans le Cercle de l'Air. Le lieu dit du "Bon Dieu". Le Masculin à l'offertoire. Le féminin à la chapelle. L'attente. Fumer la Pipe. Marcher sur le Cercle de Vie : les 4 directions, les 4 éléments , de l'Enfant à l'Homme Sage. La Source . Le Sang sur la Pierre. Fin d'un Cycle ?

"Roue du changement qui équilibre l'esprit et l'âme". Wa-Na-Nee-Che. Retrouver son chemin, trouversa voie sur un grand cercle naturel. Alors suivre, avancer, se laisser porter par la courbe de sa vie pour comprendre. Le Masculin, le Féminin, le Feu, l'Eau trouvent leurs réponses. Bilan avant de reprendre Sa route. "Au Centre règne l'harmonie parfaite et le point de connection avec la source de tout, le Grand Esprit. Toutes les autres formes de Création sont situées sur le pourtour de la roue. Nous voyageons à travers elle pour faire des expériences et nous retournons régulièrement vers le centre pour faciliter l'assimilation des leçons de la vie". Wa-Na-Nee-Che.

Participation : 135 euros + hébergement.
Lieu : près de St Dié (Vosges).
Horaires : du samedi 11 septembre 10h au dimanche 12 septembre 17h en travail intensif.
Prévoir : vêtements de saison, cahier et crayon, du tabac, nécessaire de couchage, une grande serviette de toilette, un ruban d'environ 1m sur 3cm, du tissu de couleur (jaune, bleu, rouge, blanc, vert et noir), des ciseaux, de la ficelle de cuisine, ton/tes objet(s) de "pouvoir", repas tiré du sac, duvet, bâche, sac à dos, lampe de poche.
Renseignements / Inscription :
Jean Claude Sujet,
130 bd de la Rochelle, 55000 Bar le Duc. 06 07 12 39 27
ou Chantal 06 03 01 62 36

plus d'info sur le site web de la Voie du Renard, cliquez ici

Stage de création de tambour

LoupBlanc — 2010-08-27T08:08:32Z

Du bois, une peau, un cordage... de la concentration,de la délicatesse, de la coopération... Votre tambour voit le jour

Nous vous proposons de vous accompagner pour réaliser votre tambour.

Dans le massif des Bauges (73), du mardi 14 septembre 18h30 au jeudi 16 18h.

A Mialet (30) dans les Cévennes du vendredi 24 septembre au dimanche 26.

Renseignements et inscriptions : Jean-Hugues 06.75.52.42.10 ou jhloupblanc@yahoo.fr jhloupblanc.org

CHAMANISME TERRE CIEL (LANDES.40)

sidarta — 2010-08-27T08:07:38Z

Ces ateliers s'adressent à tous ceux qui perçoivent l'appel chaman en eux et qui souhaite explorer cette voie. Le chamanisme TERRE CIEL est une voie chamane d'expression , d'exploration et de connexion des 3 étages de l'être, (corps, âme et Esprit) dans le respect de la singularité de chacun. C'est aussi une voie de reliance avec les forces naturelles dans la coopération et le respect de la vie dans toute sa splendeur. Le corps, barque de vie et sanctuaire de l'Esprit ainsi que le tambour y tiennent une place centrale.

ATELIERS : Dimanche 19 septembre 2010 Dimanche 21 novembre 2010 Dimanche 5 décembre 2010

« Le chant du Tambour » Le tambour « vivant » du chaman nous parle profondément . Sa voix archaïque et universelle nous éveille à d'autres dimension de l'être et nous ouvre les portes de nos cimes et de nos racines. Un travail autour du tambour et du corps pour naviguer au cœur de l ‘être et du monde.

Réservation nécessaire. Places limitées. Prix 60€ la journée. Pic nic végétarien à partager ensemble. À Callen (40) pres de luxey, dans la yourte de TerraMater

Au plaisir de vous rencontrer... Sidarta

Possibilité d'atelier individuels et de soins chamaniques sur RV.

Animé par Fred Sidarta Honnoré Sidarta Honnore anime depuis de nombreuses années des séjours pour personnes touchées par le Vih et le cancer. Animateur ;, Plasticien, performer, chaman, Formé à l ‘animation d'ateliers d'expression créatrice et thérapeutique à l' ART CRU/ADAEC (Bordeaux). Il vit et travaille dans la foret des landes ou il puise, recueille et pratique la sagesse chamane depuis plus de 20 ans.

Construire son tambour chamanique

Menozzi Marie Catherine — 2010-08-26T20:56:00Z

48 heures pour mettre au monde ce tambour qui deviendra votre compagnon de route. 48 heures pour entrer dans le monde des rythmes et des vibrations.

Construire son tambour chamanique

J'ai été attirée par les tambours depuis de longues années. Ma recherche m'a emmenée non pas vers la musique de concert , plutôt vers une musique qui éclot de l'intérieur. Pour cela, le tambour chamanique est le compagnon idéal : en jouer, c'est devenir la musiquante de son propre voyage intérieur et c'est un voyage au-delà de tout ce que j'aurais pu imaginer, vers le trésor qui brille dans le plus profond de mon coeur, en lien avec l'énergie de cet univers mystérieux qui nous environne. Nourrie de mon contact avec la nature et les éléments, ma musique s'est tissée au cours de ces 20 dernières années de voyages au coeur des rythmes, de la danse, de la transe et de la voix. Avec cette musique simple et profonde, écoute de l'instant présent, j'accompagne chacun-e dans un retour à l'être essentiel, au-delà des masques sociaux, des jeux relationnels et des blessures de la vie. Je suis également thérapeute psychocorporelle, diplômée de l'école biodynamique de Montpellier. [ Lieu :www.gite-chaloux.com tarif : accompagnement et matériel : 290 euros par personne Hébergement : 36 euros en demi-pension -nuit, repas du soir et petit déjeuner) en dortoir Accompagnement individuel sur demande

Inscription : par chèque de 100 euros à Marie Catherine Menozzi
8 impasse de la pierre 04200 Peipin Tél : 04 92 62 54 67
menozzimariec@yahoo.fr http://tamboursdelaconscience-etducoeur.over-blog.com/

Le chemin rouge - Squelettisation - Yung et le chamanisme en pratique : séminaires de MIKKAL

Minthé — 2010-08-26T20:47:06Z

C. Michael Smith, MIKKAL, est un guérisseur chamanique, psychologue Jungien et anthropologue médical aux USA.

Il a été initié par trois lignées chamaniques. Quechua Iachak, Mexicain Toltèque, ainsi que de ses propres maîtres Cherokee

C. Michael Smith, MIKKAL, après être venu à Trimurti-France célébrer le chamanisme en tant qu'invité ces deux dernières années par le Cercle de Sagesse des chamanes francophones, a décidé de venir transmettre sa sagesse en Europe lors de séminaires qui se répèteront à chaque saison.

Le thème central de sa vie et de son travail est de :

1. transformer le mental en serviteur du coeur 2. construire des ponts entre la sagesse chamanique ancienne, la psychologie et les thérapies modernes.

www.cmichaelsmith.com

http://www.facebook.com/Mikkal.Smith

CHAMANISME TRADITIONNEL

SEMINAIRES DE MIKKAL C. Michael Smith

Séminaire 1 : du 10 au 12 septembre 2010

Séminaire 2 : du 17 au 19 septembre 2010 en BELGIQUE

Les séminaires sont indépendants, mais il est possible de les suivre tous les 2, et de rester sur place pour quelques jours de vacances entre les 2 ...

Premier séminaire :

TRAVAIL DE VOYAGES ET REVEIL DU SHAMAN INTERIEUR

Du vendredi 10 septembre 18h au dimanche 12 septembre 2010

BELGIQUE

Durant ce séminaire Mikkal vous emmène dans l'exploration du chamanisme classique et sa pièce centrale, le voyage chamanique classique dans les mondes visionnaires. Cette technique active d'une révélation directe est une cérémonie d'origine très ancienne et Mikkal en enseigne une forme dérivée découlant de son liniage Cherokee.

Cette “technique active du sacré” est utilisée pour l'exploration de mondes transpersonnels-mystiques de la conscience et vous aide à :

vous connecter aux aides spirituelles, à

accéder à la guidance et aux ressources de guérison spirituelles, à

vous connecter plus profondément avec la nature.

Le voyage chamanique peut augmenter votre créativité, vous donner du pouvoir, renforcer votre voix, vous montrer comment obtenir un nouveau point de vue sur de nombreux problèmes, vous guider pour aider les autres (individus, communautés, et mère terre) et vous aider sur votre chemin du coeur, honorant la terre.

Il s'agit d'une compétence vitale pour les conseillers chamaniques professionnels.

Nous allons explorer la cartographie chamanique, les trois mondes visionnaires du chamane, obtenir un animal de pouvoir ou guide, ou apprendre des nouvelles façons d'utiliser notre animal de pouvoir ou guide.

Tout ceci sera integré avec des cérémonies sacrées, le chemin du Coeur, des chants, danse de l'esprit, et communauté de soutien. Le séminaire commencera avec le voyage du “réveil du chamane intérieur” et il y aura une hutte de sudation samedi soir, suivie par un festin ;

Cet atelier est OUVERT A TOUS, et convient pour les personnes déjà initiées comme pour les néophytes, ainsi que les personnes qui sont attirées par la spiritualité amérindienne.

Les instructions seront reçues dans le contexte des cérémonies, afin que l'étudiant puisse les apprendre dans le contexte naturel d'un mode de vie chamanique.

Deuxième Séminaire :

SQUELETTISATION ET TRAVAIL DE RESPIRATION JUNG-CHAMANIQUE

Du vendredi 17 septembre 18h au dimanche 19 septembre 2010

BELGIQUE

Ce séminaire est destiné à ceux et celles qui sont sérieusement intéressé(e)s par le chemin et la vie d'un guérisseur chamanique qui sont intéressé(e)s à explorer la psyché profonde et à recevoir une vision intérieure et guérison profondes.

Auteur des livres JUNG AND SHAMANISM IN DIALOGUE (TRAFFORD 2007) (Jung et le chamanisme en dialogue, bientôt traduit en français) et PSYCHOTHERAPY AND THE SACRED (CHIGACO CSSR 1995) (La Psychothérapie et le Sacré), Mikkal se basera sur son expérience durant des décennies en tant que psychologue Jungien et guérisseur chamanique pour introduire « le travail de respiration Jung-chamanique » un puissant processus de voyage expérimental qui vous permet d'explorer des mondes d'expériences spirituelles-visionnaires, de résoudre des vieilles blessures traumatisantes, de supprimer des blocages persistants et d'expérimenter des recouvrements d'âme spontanés.

Ce séminaire inclut l'utilisation thérapeutique des états de conscience modifiés intenses, est accompagné de cérémonies sacrées et inclut un voyage de soumission au pouvoir holotropique du Grand Esprit, lui permettant de diriger le voyage guérisseur ou explorateur.

La cérémonie sacrée, la musique évocatrice, la communauté de soutien, le travail d'expression artistique, la danse extatique font tous partie de cette puissante cérémonie de guérison.

Squelettisation :

La squelettisation est une expérience initiatique visionnaire connue des chamans dans les régions du Cercle Polaire, en Asie centrale et en Amérique du Nord. Elle arrive souvent dans le cadre d'une profonde expérience initiatique, mais peut également être amenée délibérément, et devenir une pratique spirituelle puissante de recentrage. Vous pourrez expérimenter directement sa puissance lors de cet atelier.

Mikkal utilise l'expérience de squelettisation comme une porte d'entrée dans la vie chamanique, et l'expérience de la mort et la résurrection du moi, l'exploration des Etats non ordinaires de conscience, et du monde souterrain chamanique.

La squelettisation, et le démembrement rituel qui l'accompagne, place l'étudiant en état de sensibilisation directe et immédiate de la réalité ultime, en activant les fondements spirituels absolus de l'engagement, la piété et la vie de dévotion d'un guérisseur chamanique. Mikkal utilise la squelettisation aussi comme une métaphore de base pour explorer de nombreux aspects de la vie et de la pratique chamanique de guérison, y compris le voyage souterrain, l'obtention d'un guide spirituel sous forme animale(rencontre des animaux de pouvoir), et le travail avec ce guide. Ceux qui ont déjà un tel guide ou animal de pouvoir y trouveront une aide dans ce processus de squelettisation.

Ces séminaires se tiendront en Belgique.

Ils seront suivis d'autres séminaires à chaque saison, afin de vous faire évoluer sur le chemin rouge.

Covoiturage possible.

Ils seront donnés en anglais (Mikkal vient du Michigan ...) avec une traduction en français.

Apporter tambour et objets chamaniques si vous en avez, et un maillot de bain et serviette pour la hutte à sudation.

Apporter de quoi noter, du papier et des feutres de couleur.

Vous pouvez apporter une couverture et un ou même plusieurs coussins.

Prix par séminaire ... 270 euros par personne pour le week-end. (hors hébergement, voir infos ci-dessous).

Pendant la semaine entre les deux séminaires, Mikkal donnera des consultations individuelles (75 euros)

Inscriptions et renseignements pour les 2 séminaires

Rendez-vous pour les consultations

Minthé

+32 4 91 52 71 71

+33 6 66 11 03 23

skype : minthe.lacaravanedessources

minthe@live.fr

Hébergement :

"Le bout du Monde"

Repas pris en commun et hébergement économique sur réservation auprès de Catherine :

Adresse : 123 rue du cola, 7973 Stambruges, Belgique

Renseignements pour l'hébergement :

Catherine Dubuisson, (32) 69 34 55 90 - (32) 4 84 68 15 50

catherinedubuisson@hotmail.com - info@leboutdumonde.be

Note de Mikkal :

Il y a quelques contre-indications à la respiration que je vais expliquer là, mais vous devez savoir à ce sujet :
des personnes qui ne devraient pas faire la respiration : tous les maniaco-dépressifs, tous types paranoïde, une intervention chirurgicale récente, crises de grand mal).
d'autres personnes qui peuvent aider ou l'utiliser pour méditer et étudier, mais pas revivre les plaies sont : les femmes enceintes, les personnes ayant eu une intervention chirurgicale récente ou de l'arthrite, les maladies cardiaques ou d'hypertension, de glaucome). Pour ce second groupe, cela peut être une expérience profonde méditation ou d'adoration, mais ils ne seront pas autorisés à revivre de vieux souvenirs et à la libération de traumatismes d'anciennes mémoires.

C. Michael Smith Ph.D. ShamanicAR@aol.com (269) 687-9364

Séance Chamanique d'Ensauvagement

Eric Marchal — 2010-08-26T14:05:00Z

Je ne sais pas ca qui va se passer ce soir là non plus. Je sais juste dans quel état je vais me mettre pour commencer, comment la danse-transe va m'y emmener...

... ensuite ?

Ensuite, il se peut que dans cet état, au delà de moi, je donne un soin chamanique à certains, que je parle a d'autres, ... ou je ne sais quoi. Selon le voyage chamanique que je ferai, selon la guidance que je trouverai, selon ce qui me sera soufflé (pour ne pas dire prendra possession de moi, ... non ne pas dire cela)

Ce n'est pas un spectacle !
ce n'est pas une conférence !
ce n'est pas un atelier !
c'est un "ensauvagement"...

ensauvagement furie marchal eric

- RDV : Vendredi 15 Octobre 2010 à 20h à Lyon
RDV : Mercredi 1 Décembre 2010 à 20h à Paris

Participation Libre et Consciente

Le terme même chamanisme a été construit à partir du mot ‘saman' utilisé par les Toungouses, pour dire 2 choses en même temps :
« celui qui sait »
celui qui « bondit, s'agite, danse ».

depuis le « Je est un autre » de Rimbaud, jusqu'au "je ne sais plus, que je sus ce que c'était" de Beckett.

" Étrange et anormal, oui. Le statut de chaman-possédé exige des potentiali- tés hors norme parce que, comme le dit l'auteur, « la possession, comme le chamanisme, marque effectivement le temps de l'irruption du sauvage dans l'ordre de la cité ». « Ensauvagement », désordre : le chaman-possédé en est le maître. Ces forces, puissamment sous le sceau de l'ambivalence et avec lesquel- les il « joue », qu'il se doit de maîtriser en permanence, il est là pour leur donner sens. Il se tient entre la nature et la culture. Il se meut dans une sphère très singulière et va donc être perçu par sa propre société de manière très ambiguë.

Il ne peut prétendre à un statut ordinaire. Il vit sur les marges. La société le craint, le respecte, le sollicite, le tient à part, le méprise et le redoute. Le far- deau est lourd à porter, mais son efficacité est à ce prix. Il est « étranger dans la cité ». Mais, « si le chamanisme et la possession doivent être étroitement associés à la marginalité transgressive, il s'agit toujours d'une marge intérieure.

C'est la raison pour laquelle la reconnaissance de l'efficacité thérapeutique des cultes est largement partagée au sein de toute la société, au-delà des frontières sociales et religieuses »,

cf : Bertrand Hell, "Possession et chamanisme. Les maîtres du désordre", Paris, Flammarion, 1999.

L'âme a la faculté de quitter le corps, chez les gens ordinaires, comme chez le chamane et le héros épique. Chez les gens ordinaires, elle le quitte à certains moments particuliers : pendant le rêve, l'ivresse et la maladie. Ils ne sont pas contrôlés. Chez le chamane, le départ de l'âme se voit au cours de la maladie initiatique (absence d'âme), au cours de la furie pendant la séance chamanique (ensauvagement selon Roberte Hamayon), au cours de son voyage dans le monde des esprits (l'extase de Mircea Eliade). Il réalise ici-bas et autant de fois qu'il le désire la "sortie du corps".

cf Wikipedia

3. Les marques du désordre 3.1. Rituels : furie et altérité

Lors des rituels, celui qui fixe la vérité le chaman n'est pas qui parle, mais l'entité qui s'exprime à travers lui. Pour être acceptable, la vérité doit être impersonnelle, déshumanisée. Le rituel crée un espace sémantique propre, de nature à opérer ce passage entre l'acte de communication et l'acte de métacommunication. Dans cet espace, le chaman possède un pouvoir dont il ne jouit pas dans la vie quotidienne.

Les rituels sont construits selon un scénario précis qui permet de mettre en scène le pouvoir du chaman/possédé sur les esprits ainsi que la réalité de sa captation du surnaturel. S'ensauvager, puis devenir autre sont les temps forts de cette démonstration publique. Toute l'efficacité et la légitimité de la parole inspirée en découlent.

L'ensemble du rituel se présente comme un espace de transgression, de subversion. Le climat d'anarchie est consubstantiel au rituel. Il affecte aussi le code des prééminences : dans l'espace dévolu à la possession, nobles, membres des classes supérieures, forgerons, artisans et anciens esclaves se côtoient librement. Bien plus, la cérémonie repose sur un processus d'inversion du pouvoir.

3.1.1. La furie

Les manifestations de la furie et de l'altérité des adeptes sont frappantes.

Que la conscience du chaman/possédé soit ou non altérée par un mécanisme psycho-physiologique ne modifie en rien le déroulement du rituel type. La logique symbolique prédomine. Elle donne son sens premier à tous les actes, si délirants puissent-ils sembler.

Les élus de la surnature se voient donc, dans un premier temps du rituel, emportés par une force supérieure lors d'une lutte difficile et douloureuse. Cette phase met en scène la victoire des esprits sur l'homme.

Les accès de furie de l'élu des esprits marquent un épisode obligé du cérémonial. Le déchaînement est aussi bien verbal que gestuel. La furie des élus peut être contagieuse dans l'assistance. Des accidents peuvent survenir.

Il appartient à cette scénographie rituelle de rappeler un principe récurrent : on ne s'allie pas avec la surnature de son plein gré.

La bête figurée lors de la rage n'est jamais paisible : sa sauvagerie est toujours débordante. On peut y voir un noyau irréductible du chamanisme. Le registre des métamorphoses inclut de nombreux personnages, mais le motif de l'ensauvagement est primordial.

Cette furie n'est pas étrangère à une certaine énergie sexuelle, à une vigueur génésique. Autant durant le rituel que dans la vie de tous les jours l'omniprésence de cette sexualité débridée est sensible.

3.1.2. Le contrôle de l'initié

Pour débordante et dangereuse qu'elle soit, la force d'ensauvagement ne saurait submerger totalement le chaman/possédé. A lui, donc, après cette première phase du rituel, de démontrer son pouvoir de contrôle.

Même au moment le plus paroxystique du déchaînement, il est possible de suivre l'inscription de la gestuelle dans le strict cadre du rituel. Ceci soulève la question de la sincérité : savoir si tout ceci n'est pas du théâtre, de la mise en scène.

Ces signes de contrôle renvoient à plusieurs registres. En premier lieu, celui de la grammaire propre à chaque rituel. Par exemple, au regard de cette grammaire du rituel, le corps qui danse n'est pas libre de ses mouvements. En second lieu, le registre du respect des conventions sociales du rituel.

Les signes de contrôle les plus spectaculaires sont incontestablement ceux démontrés lorsque l'allié des esprits « offre » son corps. Les exploits physiques, proches du fakirisme, contribuent à l'efficacité du rituel et sont un rouage de l'adhésion collective. Nul initié ne saurait revendiquer une alliance aboutie avec les génies les plus forts s'il n'est en mesure d'en apporter une preuve par le corps.

3.1.3. L'altérité

Pour exprimer l'idée d'une métamorphose de l'élu des esprits, bien des rituels adoptent des mises en scène spectaculaires : costumes, altération du caractère visible à travers des expressions exagérées, façon de se mouvoir, changement de façon de parler (vocabulaire, tonalité, ou même langue, rendant parfois les propos inintelligibles), … Ces altérations vont parfois au-delà des limites physiques : une initiée vieille et ayant du mal à se mouvoir se met à danser gracieusement, … Parfois un même initié connaît plusieurs possessions successives, avec des « personnages » clairement différents à chaque fois.

Le chaman, lui, ne se contente pas de voyager dans le monde de la surnature et de gravir l'échelle du monde. Une phase essentielle du rituel consiste en une incorporation d'esprits qui « descendent » dans son corps. Les entités appelées par les chants et le tambour prêtent à une scénographie identificatoire tout aussi affichée et lisible que dans les cultes de possession.

L'identification profonde du chaman avec les esprits animaux conduit à la croyance en une transformation définitive après la mort.

3.1.4. Autres éléments

Les paroles des chamans et des possédés recèlent une force intrinsèque. Certaines paroles, certains noms, ont un pouvoir.

La force détenue par le nom même des esprits, par les invocations chantées, émane directement du souffle de la surnature. La possession est explicitement associée à une intrusion d'air dans le corps, le possédé est animé d'un souffle nouveau.

Dans toutes les techniques de transe et de modification de conscience on retrouve cette importance du souffle.

La symbolique de la nuit est particulièrement importante. L'opposition entre le jour (temps du prêtre) et la nuit (temps du chaman/possédé) s'inscrit, en la renforçant, dans le droit-fil de la séparation entre Sauvage et Domestique.

3.2. Vivre sous le signe du contre-monde

Le chaman/possédé doit disposer d'une autorité car l'élu des esprits est aussi l'élu du groupe social. Il a délégation pour incarner la collectivité dans la relation établie avec la surnature, mais aussi le pouvoir pour imposer sa parole à chaque membre de la communauté.

Sa compétence doit être large, car le logos du chaman/possédé est aussi bien prophétie et révélation, bénédiction et protection que dénonciation et admonestation, ou encore diagnostic et prescription thérapeutique.

cf : http://www.systerofnight.net/religion/html/possession_chamanisme.html

et pour terminer je ne résiste pas au plaisir de partager avec vous cette usurpation :
Au XVIIIe siècle, le terme « chamane » fut emprunté au toungouse par l'Archiprêtre Avvakum. Il est composé de la racine altaïque şam- signifiant « s'agiter, sauter, bondir tout en remuant le postérieur » et du suffixe –man qui signifie « puissant savoir du sage » chez les Iakoutes. Aussi, selon Bertrand Hell, le şàāman' est, soit « le sage qui sait par le fait même de bondir et de s'agiter », soit « l'agitateur qui, postérieurement, sait rebondir pour devenir sage », soit « le bondissant qui sait comment agiter sagement le postérieur ». http://desencyclopedie.wikia.com/wiki/Chamanisme_iakoute_du_Dieu_Poney

Hutte de Sudation - Inipi : Iniunkajaktelo : nous allons prier dans la Sweat Lodge

Eric Marchal — 2010-08-19T12:19:00Z

L'Inipi est une cérémonie de purification et de soins. Elle est traditionnellement pratiquée par les peuples natifs d'Amérique du Nord. C'est l'un des 7 rites sacrés des Sioux Lakota.

Après que des hommes-médecines (Lame Deer, Black Elk, ...) aient transmis cette cérémonie sacrée, on peut dire aujourd'hui, que c'est un cadeau des natifs-amérindiens à l'humanité.

Ne pas confondre :
La hutte de sudation proprement dite qui est le lieu. Elle est faite de branches recouvertes de couvertures et/ou de peaux.
La cérémonie qu'on y pratique, elle, s'appelle l'Inipi.

"L'inipi à été donnée aux hommes, pour qu'ils se purifient spirituellement, physiquement, mentalement, et émotionnellement.

Entrez dans une Sweat Lodge, c'est naître une nouvelle fois ; on y prie spirituellement, mentalement, afin de relier le spirituel et le mental. Prier n'est pas une récitation de mots, nous ne voulons pas d'effort de mémoire, nous ne voulons pas de prières sorties d'un livre, d'une bible. Nous désirons que vos prières viennent du fond de votre coeur et non pas de votre tête."

INIPI - Le chant de la Terre - Archie Fire Lame Deer

L'association "les-Forges-de-Sylva" propose des Inipis une fois par mois :
Les "huttes" sont conduites par Eric Marchal (sauf précisé)

Eté/automne 2010 :
nuit du samedi 3 juillet au dimanche 4 juillet 2010 (hutte de nuit, nous contacter)
dimanche 22 aout 2010 (hutte conduite par Florence Lejeune)

en été Eric Marchal animera également des huttes dans les Vosges pendant les stages Chamanisme, Yoga et Danse

dimanche 12 septembre 2010
dimanche 17 octobre 2010
dimanche 21 novembre 2010. Hutte de guérison = 4 fois 4 portes (prévoir 1 à 2 heures de plus que d'habitude et tarif : 35 euros)
dimanche 12 décembre 2010

merci de nous prévenir à l'avance de votre venue !

Rendez vous à 10h15 aux "Jardins de Joa" (près de Arinthod, dans le Jura, à 1h20 de Lyon, à 20 minutes d'Oyonnax, à 1h de Genève)
Participation : 25 euros par personne (pour l'association, le lieu d'accueil, le bois, etc ... En cas de difficultés financières, dites nous le...)

Renseignements et inscriptions : 06.23.14.97.33 ou par mail à l'association les-Forges-de-Sylva

Retrouver tout le programme de "les-Forges-de-Sylva" en >cliquant ici<

Stage "l'appel des sources" avec Minthé et Kara-Alia

Minthé — 2010-08-17T07:59:00Z

Le week-end du 27 au 29 août

à Voirons (Grenoble)

* * *

Ce stage de gardiens et gardiennes des sources

s'adresse à toutes les personnes en connexion avec l'eau,

gardiens et gardiennes attitrés, ou en devenir,

gardiens et gardiennes dans l'âme.

Il nous a été demandé un travail particulier autour de l'eau, qui nécessite que nous soyions en parfaite harmonie

Equilibrer le masculin et le féminin. Le ying et le yang. Le soleil et la lune.

* * *

Pendant ce week-end, nous nous reconnecterons avec les 4 éléments, et en particulier avec l'eau.

Eau de la Terre Mère. Notre eau intérieure.

A travers elle, nous retrouverons notre propre source

Pour retrouver :

nos racines, nos mémoires, notre force, notre puissance

* * *

Ensuite, nous allons nous reconnecter à la nature.

Pour réapprendre ensemble à dire "merci" à la Terre Mère,

à sentir le vent, à parler à l'eau, à écouter le feu.

* * *

Ce stage s'adresse à

toutes les personnes attirées par l'eau.

En particulier aux femmes, qui en sont, par nature, les gardiennes,

mais aussi aux hommes qui sentent en eux ce lien avec la source.

Pour nous épauler.

* * *

Rassemblons-nous !

pour mettre en commun nos idées, nos soucis, nos expériences autour des sources.

Pour nous aider, nous soutenir mutuellement.

Nous rencontrer, tout simplement, tisser une toile.

Nous sommes tous des "chamans" en puissance, mais nous l'avons oublié !

Femmes. nous sommes toutes des sourc-cières !

* * *

Au programme :

Conférence sur la mémoire et le pouvoir de guérison de l'eau

L'eau a une mémoire. et elle nous parle ! Nos enfants ont besoin de le savoir.

Lors de sa conférence, Minthé remettra aux enfants présents et aux parents ou éducateurs intéressés, des exemplaires du livret gratuit pour les enfants du Dr. Masaru Emoto "les Messages de l'Eau" (actuellement en espagnol)

La conférence est gratuite et ouverte à tous, petits et grands !

Pendant le stage :

Préparation de nos corps, de nos coeurs et de nos eaux intérieures.

Nous créerons un mandala avec des fleurs, des graines, des plumes, des cristaux, des cailloux. que chacun apportera, et bien sûr, des bougies, de l'eau, de l'encens.

Les 4 éléments seront représentés (eau - air - terre - feu)

Un flacon d'eau de source recevra nos énergies, notre amour, nos prières, nos chants.

Nous harmoniserons notre propre battement de coeur au battement de la Terre Mère en utilisant les Tambours.

Nous nous exprimerons avec les Chants du Coeur, chants de guérison, de transmutation.

Nous écouterons dans le silence et la Méditation, notre voix intérieure.

Nous partagerons, dans le Cercle de Parole.

Nous irons sur les différents lieux, avec l'eau que nous aurons "encodée" par nos chants et nos vibrations.

Nous irons faire, dans la nature, les cérémonies et l'échange des eaux. Offrir cette eau aux rivières. Apprendre à parler à l'eau. Dire notre amour et notre respect, connecter avec La Source. Réveiller les sources endormies.

Nous reconnecter à notre nature profonde de femmes et hommes sauvages.

* * *

Participation pour le stage :

La participation demandée pour couvrir les frais, est de

120 euros par personne pour le week-end

(il y aura 2 intervenantes)

Une réduction de 10 euros est accordée aux membres de la Caravane des Sources, en règle de cotisation.

Et si vous avez quelques difficultés momentanées. afin que les problèmes financiers ne soient pas un obstacle, vous avez la possibilité de payer votre participation en plusieurs fois.

* * *

Adresse :

Soizic Templier

Le rivier

310 Route de Charavines

Possibilité de camping sur place

Apporter le pique-nique pour les repas du week-end, à partager dans la simplicité.

* * *

En participant à ce stage et à ces cérémonies,

vous aidez la Caravane des Sources dans sa mission.

* * *

Dans votre région :

Vous souhaitez organiser un stage dans votre région ?

Le stage est offert à la personne qui nous accueille chez elle pour un minimum de 6 participants effectifs.

* * *

L a C a r a v a n e d e s S o u r c e s

la.caravane.des.sources@live.fr

Minthé

(32) 4 285 75 36 (33) 6 66 11 03 23 (uniquement sms) skype : Minthe.lacaravanedessources minthe@live.fr

Kara-Alia

(33) 4 75 41 58 75 (33) 6 13 56 88 30 kara.lefevre@club-internet.fr

chamanisme.fr

Ateliers chamanique au forum-104 à paris : Cercle de Sagesse Chamanique

CERCLE de SAGESSE CHAMANIQUE ATELIERS FORUM à PARIS 2010-2011

L'art du Tambour Chamanique

L'art du Tambour Chamanique du 15 au 19 Septembre avec Alban en Ardèche

La ROUE DE MEDECINE (le Cercle de Vie) avec "la voie du Renard"

- stage Chaman dans les Vosges La ROUE DE MEDECINE (le Cercle de Vie) - 11-12 septembre 2010 avec la Voie du Renard

Stage de création de tambour

CHAMANISME TERRE CIEL (LANDES.40)

Construire son tambour chamanique

Construire son tambour chamanique

Le chemin rouge - Squelettisation - Yung et le chamanisme en pratique : séminaires de MIKKAL

www.cmichaelsmith.com

http://www.facebook.com/Mikkal.Smith

Premier séminaire :

TRAVAIL DE VOYAGES ET REVEIL DU SHAMAN INTERIEUR

Du vendredi 10 septembre 18h au dimanche 12 septembre 2010

BELGIQUE

Deuxième Séminaire :

SQUELETTISATION ET TRAVAIL DE RESPIRATION JUNG-CHAMANIQUE

Du vendredi 17 septembre 18h au dimanche 19 septembre 2010

BELGIQUE

Inscriptions et renseignements pour les 2 séminaires

Rendez-vous pour les consultations

Hébergement :

Séance Chamanique d'Ensauvagement

Hutte de Sudation - Inipi : Iniunkajaktelo : nous allons prier dans la Sweat Lodge

Stage "l'appel des sources" avec Minthé et Kara-Alia

Conférence sur la mémoire et le pouvoir de guérison de l'eau

Pendant le stage :

Participation pour le stage :

CERCLE de SAGESSE CHAMANIQUE
ATELIERS
FORUM
à PARIS
2010-2011

L'art du Tambour Chamanique
du 15 au 19 Septembre avec Alban en Ardèche

- stage Chaman dans les Vosges
La ROUE DE MEDECINE (le Cercle de Vie) -
11-12 septembre 2010
avec la Voie du Renard