Hutte a sudation-Inipi-Témazcal ... quand le ventre s’ouvre...

La cérémonie de la hutte à sudation ou sweat lodge ou Inipi (Lakota États Unis) ou encore Témazcal (Mexique) est un rituel très ancien qui a existé sur presque toute la planète. Parfois il a perdu son coté sacré et spirituel devenant une simple purification physique comme le sauna ou la hammam. En Amérique du Nord et Centrale, cette pratique est restée très vivante et traditionnelle. Depuis une vingtaine d’années, elle séduit de nombreux européens, nostalgiques de nos anciens rites celtes, aujourd’hui disparus.

Quand la porte de la hutte se referme avec en son centre les pierres brûlantes, ce petit temple devient comme le ventre d’une mère, chaud et humide, obscur et enveloppant. L’officiant déposera sur les pierres des plantes aromatiques et médicinales, puis l’eau de vie qui, mêlée à la chaleur des pierres, créera la vapeur purifiante : le souffle divin. Des chants sacrés aux quatre directions, aux éléments, aux ancêtres, à tout ce qui vit et porte force et connaissance sont entonnés, encourageant à la prière et à la concentration. La température monte très vite, la circulation sanguine s’accèlère, le corps transpire opérant un grand nettoyage physique. Mais les effets de la hutte à sudation vont bien au delà d’une simple purification corporelle, elle nous fait entrer dans le mystère de nos ancêtres, les pierres, révélant la mémoire originelle.

En effet l’alchimie des quatre éléments dans un espace restreint et sacralisé, conduit à une transformation profonde à tous les niveaux de l’être. Beaucoup, contactent des ressentis de leur vie intra utérine ou de leur enfance. D’autres prennent intensément conscience de leur place dans l’univers ou réalisent le lien profond qui les relie à la Terre, à leur famille. ; les expériences sont diverses mais convergent toutes vers une grande paix, lorsque le rituel se termine.

Le ventre de la Terre : lieu de la mémoire et de la naissance.

La naissance est un acte inéluctable, irréversible, jamais l’enfant ne pourra retourner dans le ventre qui l’a créé ; le vagin s’est refermé à tout jamais : La cérémonie de la loge des pierres brûlantes ouvre le passage, invite à retourner non plus dans le ventre de celle qui nous a créé mais dans celui de celle qui, désormais chaque jour, nous nourrit. La structure qui ordonne l’espace de la hutte se relie au mystère de la création et de la naissance : le feu et les pierres qui s’y sacrifient, le soleil, l’homme et sa semence qui sera transportée sacrale ment dans le ventre de notre mère, cette cabane ronde faite de branches de saules ou de pierres ou encore creusée dans la terre. La construction varie selon les traditions. Peu à peu alors que les pierres entrent, le ventre de la Terre se remplit de vie, se réchauffe , s’humidifie comme le ventre de la femme qui transpire et tressaille sous l’acte d’amour. Témoin de cette magie, celui qui est entré, prie, s’immobilise, se souvient. Les pierres brûlantes sont là, l’officiant y déposera des plantes médicinales pour les honorer et appellera les esprits à bénir l’assemblée. A travers l’eau versée sur les pierres, c’est la médecine de la Terre qui se manifeste : les pierres souvent volcaniques ont connu le feu de la terre et l’eau des rivières. Cette duelle alchimie pénètre dans chacune de nos cellules à travers le souffle et nous redonne vie, force et mémoire. Le cœur transpire aussi, se dilate pour accoucher de sa propre naissance, une complainte, une louange, un rêve, une vision. La Terre parle raconte son histoire, la mémoire revient de ce que nous avons été, de ce que nous pourrions être, l’esprit se brouille dans la vapeur, les certitudes qui nous font survivre, fondent, alors vient le désir de naître à l’essentiel.

Quand est elle pratiquée ? Traditionnellement, cette cérémonie est pratiquée chaque fois qu’une purification est nécessaire. Elle introduit et clôture des cérémonies plus longue comme la Danse du Soleil ou la Quête de Vision. Elle peut également accueillir la femme enceinte au moment de donner la vie. Les nouveaux nés comme les anciens y trouveront leur place. Rester quelques heures dans cette petite hutte chaude et obscure, à même la terre, serrés les uns contre les autres est une expérience inoubliable et magique qui nous rappelle humblement que nous sommes tous les enfants de notre mère la Terre :

Des contre-indications ? En période menstruelle, les femmes sont déjà dans un espace de purification intense, c’est pour cela que nous leur demandons de s’abstenir d’entrer dans la hutte durant les deux premiers jours de leurs règles. Les personnes avec des problèmes cardiaques pratiqueront avec précaution.

Farida Benet a été initiée à la conduite de ce rituel, qu’elle pratique depuis 1994, par un homme médecine Purépécha (mexique). Elle a séjourné auprès de peuples indigènes aux Etats-Unis, Mexique et Amazonie. Consciente des nécessités occidentales, elle oriente le rituel pour qu’il soit accesible à tous, tout en gardant sa base traditionnelle.

Association Tonatiuh
 Farida Benet
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 tél 06 62 01 73 12

 Hutte à sudation le dimanche 23 mars et 22 juin à 15h
 en Haute Savoie, 15 kms de Genève